{"id":631,"date":"2011-11-05T00:35:22","date_gmt":"2011-11-04T22:35:22","guid":{"rendered":"http:\/\/xn--zkartal-80a.com\/?p=631"},"modified":"2015-03-29T20:14:43","modified_gmt":"2015-03-29T18:14:43","slug":"631","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/xn--zkartal-80a.com\/?p=631","title":{"rendered":"Aldatma"},"content":{"rendered":"

T\u00fcrk dili konu\u015fan ayn\u0131 \u00f6rf ve adetlere ba\u011f\u0131ml\u0131 T\u00fcrk boylar\u0131n\u0131n M\u00d6 Ana erkil ya\u015fad\u0131klar\u0131 bilinen bir ger\u00e7ek art\u0131k.\"\"<\/strong><\/p>\n

G\u00fcn\u00fcm\u00fczdeyse tek Tanr\u0131l\u0131 dinler ile hayat\u0131m\u0131za giren ata erkil ya\u015fam bi\u00e7imi. Toplumun de\u011fer yarg\u0131lar\u0131 erke\u011fin \u00e7ok e\u015fli yap\u0131s\u0131n\u0131 de\u011fil\u2019de mesela kad\u0131n\u0131nkini destekleseydi ne olurdu. “Genel”e g\u00f6re kavram\u0131 olu\u015fturan yap\u0131 ta\u015flar\u0131; kad\u0131n, erkek \u00e7iftle\u015fme, sevi\u015fme, veya seks ad\u0131n\u0131 ne koyarsan\u0131z koyun. Aldatma deyince insanlar\u0131n akl\u0131na nedense sadece kad\u0131n ya da erke\u011fin e\u015flerine sadakatsiz davranmas\u0131 geliyor. Halbuki aldatman\u0131n as\u0131l kelime anlam\u0131; de\u011fi\u015fik bir tutumla, kar\u015f\u0131s\u0131ndakini yan\u0131ltmak, yanl\u0131\u015f bilgi vermek, oyalamakt\u0131r.<\/p>\n

Sak\u0131n k\u0131zmay\u0131n olay\u0131 bu a\u00e7\u0131dan de\u011ferlendirmeyece\u011fim. Ben de aldatma kavram\u0131n\u0131 kad\u0131n, erkek ili\u015fkisi sevi\u015fme ve seks \u00fczerinden i\u015fleyece\u011fim. \u00c7\u00fcnk\u00fc di\u011fer aldatmalar pek can ac\u0131tm\u0131yor olmal\u0131 ki tart\u0131\u015f\u0131lmaya de\u011fer g\u00f6r\u00fclm\u00fcyor.<\/p>\n

Her sevi\u015fmenin i\u00e7inde a\u015fk yok. Di\u011fer canl\u0131lar gibi insanlar da \u00e7o\u011falmak arzusuyla kar\u015f\u0131 cinse y\u00f6nelir. Bu nedenle seks\u2019in ba\u015flang\u0131\u00e7 noktas\u0131 yani seks yapmay\u0131 isteme k\u0131sm\u0131 gayet basit ve anla\u015f\u0131l\u0131r. Ne zaman ki kar\u015f\u0131m\u0131za a\u015f\u0131k oldu\u011fumuz, birlikte ya\u015famak istedi\u011fimiz biri \u00e7\u0131k\u0131yor, sevi\u015fmek bizim i\u00e7in i\u00e7g\u00fcd\u00fcsel olan bir eylem olmaktan \u00e7\u0131k\u0131yor. As\u0131l k\u0131yamet de sonras\u0131nda kopuyor zaten. Bir kad\u0131nla erkek beraber ya\u015famak, payla\u015fmak, \u00fcretmek i\u00e7in kar\u015f\u0131l\u0131kl\u0131 anla\u015farak bir araya geldiklerinde sevi\u015fme istemine de bir k\u0131s\u0131tlama geliyor. Genellikle bu her iki taraf\u0131nda talebi do\u011frultusunda ger\u00e7ekle\u015fiyor. Tabii toplumsal \u00f6rf ve al\u0131\u015fkanl\u0131klar\u0131 da g\u00f6z ard\u0131 etmememiz laz\u0131m.<\/p>\n

E\u011fer beraber ya\u015fad\u0131\u011f\u0131n bir e\u015fin varsa ba\u015fka biriyle birlikte olmak yok. Ama bu k\u0131s\u0131tlamaya \u00e7o\u011funlukla sadece kad\u0131n\u0131n uymas\u0131 beklendi, bekleniyor. Erkekler, bilimi de arkalar\u0131na alarak bu k\u0131s\u0131tlamaya fazla itaat etmiyorlar. Yap\u0131lan ara\u015ft\u0131rmalar g\u00fcn\u00fcm\u00fczde kad\u0131n\u0131n da (erkekler kadar olmasa da) art\u0131k bu k\u0131s\u0131tlamaya uymad\u0131\u011f\u0131n\u0131 do\u011fruluyor. Hatta Amerika’da evli olan baz\u0131 \u00e7iftlerin birer sevgilileri oldu\u011fu ve herkesin birbirinden haberdar oldu\u011fu bile s\u00f6yleniyor.\"\"<\/p>\n

Bence a\u015f\u0131k olarak bir araya gelmi\u015f bir \u00e7iftin o yo\u011fun a\u015fk duygusu ge\u00e7ene kadar birbirlerine sadakatsiz davranmalar\u0131 pek m\u00fcmk\u00fcn de\u011fil. Sorunlar kar\u015f\u0131 tarafa duyulan a\u015fk\u0131n, heyecan\u0131n ba\u015fka duygulara d\u00f6n\u00fc\u015fmesiyle ba\u015fl\u0131yor. Sevi\u015fme iste\u011finde b\u00f6l\u00fcnme meydana geliyor, e\u015finle sevi\u015fmek tatmin edici olmuyor ve d\u0131\u015far\u0131ya davetiyeler haz\u0131rlanmaya ba\u015flan\u0131yor. Bunu erkek \u00e7ok daha rahat ve korkusuzca yap\u0131yor. Sevdi\u011fi kad\u0131nla ya\u015famaya devam edip a\u015f\u0131k olmad\u0131\u011f\u0131 hatta bazen tan\u0131mad\u0131\u011f\u0131 sadece fiziksel olarak arzulad\u0131\u011f\u0131 ba\u015fka kad\u0131nlarla birlikte olabiliyor oluyor. Peki ne oluyor, kad\u0131n aldat\u0131lm\u0131\u015f oluyor. Toplumsal de\u011fer yarg\u0131lar\u0131 erke\u011fin \u00e7ok e\u015fli yap\u0131s\u0131n\u0131 de\u011fil de kad\u0131n\u0131nkini destekleseydi, ekonomik olarak kad\u0131n erkekten daha iyi konumda olsayd\u0131 acaba kad\u0131nlar\u0131n ihanet say\u0131lar\u0131 erkeklerinkini ge\u00e7mez miydi? Sorun b\u00fcy\u00fck, \u00e7\u00f6z\u00fcm basit; kad\u0131n da erkek de istedi\u011finde ihtiya\u00e7 duydu\u011funda “aldatabiliyor”.<\/p>\n

Bilimsel ara\u015ft\u0131rmalarla da tespit edilmi\u015f, nedenleri farkl\u0131l\u0131k g\u00f6sterse de sonu\u00e7 bu. Herkes bu ger\u00e7e\u011fi bilerek \u00f6m\u00fcr boyu sadakat anla\u015fmas\u0131 imzal\u0131yor. \u00d6m\u00fcr boyu sadakat talebi olmayan \u00e7iftler de bu anla\u015fmaya imza at\u0131yor. Yanl\u0131\u015f olan da bu zaten; her \u00e7ift kendi karakterleri, talepleri do\u011frultusunda kendilerine \u00f6zel evlilik s\u00f6zle\u015fmesi haz\u0131rlasalar, topluma ve sevdiklerine tutamayacaklar\u0131 s\u00f6zleri vermeseler ortada ne su\u00e7lu, ne ma\u011fdur, ne aldatan ne de aldat\u0131lan olacak olmas\u0131nada \u00fclkemmizde b\u00f6yle bir anla\u015fmaya imza atacak ka\u00e7 \u00e7ift bulunurki. Ben insan\u0131n di\u011fer canl\u0131lardan farkl\u0131 olarak i\u00e7g\u00fcd\u00fclerini kontrol edebilip tek-e\u015fli ya\u015fayabilece\u011fine inan\u0131yorum. Bunu ba\u015farabilen \u00e7iftler var. Anne olan kad\u0131nlarda bunu ba\u015farmak daha kolay oluyor ya\u015famak istedi\u011fi bir \u00e7ok \u015feyden vaz ge\u00e7erek y\u00fcz\u00fcn\u00fc \u00e7ocu\u011funa d\u00f6n\u00fcyor. E\u015fini biraz rahat b\u0131rakarak bu birlikteli\u011fin uzun s\u00fcreli olmas\u0131na katk\u0131da bulunuyor. Tabi bu arada bilerek vaz ge\u00e7tikleri duygular\u0131 ayr\u0131lma noktas\u0131na gelince hat\u0131rlan\u0131yor ve ac\u0131 bir \u015fekilde hat\u0131rlat\u0131l\u0131yor. Ata erkil ya\u015fad\u0131\u011f\u0131m\u0131z toplum kurallar\u0131 nedense y\u00f6neten konumunda ki erkekler taraf\u0131ndan tespit edilip y\u00fcr\u00fcrl\u00fc\u011fe konuyor. Kad\u0131nlar\u0131n erkil oldu\u011fu bir toplumda ya\u015fam nas\u0131l olurdu diye merak ediyorsan\u0131z.Bak. (T\u00fcrklerin Tarihi) \"\"<\/p>\n

Tan\u0131d\u0131\u011f\u0131m\u0131z ilk T\u00fcrk topluluklar\u0131 Ata erkil \u00f6zellikler g\u00f6sterirler. Ancak, Ana erkil kal\u0131nt\u0131lar, T\u00fcrklerin tarih sahnesine \u00e7\u0131k\u0131\u015f\u0131nda hala vard\u0131r. \u00d6rne\u011fin: Efsanelerde T\u00fcrkler di\u015fi kurttan t\u00fcrerler; To-ba T\u00fcrkleri (Tabga\u00e7lar) bir Hun kad\u0131nla ile bir \u00c7inli babadan t\u00fcrerler. Do\u011fan \u00e7ocuklar \u00c7inli de\u011fil Hun say\u0131l\u0131rlar; Uygurlar\u0131n atas\u0131 say\u0131lan T\u00f6les T\u00fcrk boylar\u0131nda, ilk \u00e7ocuk do\u011fana kadar erkek, kad\u0131n\u0131n ailesi ile birlikte oturur. T\u00fcrk boylar\u0131nda, erkek \u00e7ocuk sahibi kad\u0131na tan\u0131nan \u00fcst\u00fcn mevki, hatta o\u011ful ad\u0131na h\u00fck\u00fcmdarl\u0131k yapabilme ayr\u0131cal\u0131\u011f\u0131 vard\u0131r; Day\u0131ya verilen \u00f6zel \u00f6nem ana erkil bir kal\u0131nt\u0131d\u0131r. Orta Asya T\u00fcrk topluluklar\u0131nda ortakla\u015fa ailelere rastl\u0131yoruz. Ancak, t\u00fcm T\u00fcrk topluluklar\u0131nda karde\u015fler aras\u0131nda cinsi ili\u015fki yasakt\u0131r. Belli say\u0131da kad\u0131n ve erkek aras\u0131nda ortak evlilik vard\u0131r. Ortak kocalar ve ortak kar\u0131lar, fakat ortak kocalar, hi\u00e7 bir kad\u0131n\u0131n erkek karde\u015fi de\u011fildir. Hazarlarda, Akhunlarda karde\u015flerin ortak kar\u0131s\u0131 vard\u0131r. Kad\u0131nlar, ortak koca olan karde\u015f say\u0131s\u0131 kadar ba\u015flar\u0131nda boynuz ta\u015f\u0131rlar. Hi\u00e7 karde\u015fi olmayan tek kocal\u0131 kad\u0131n 1 boynuz ta\u015f\u0131r. Bu topluca evliliklerde bir \u00e7ocu\u011fun babas\u0131n\u0131n kim oldu\u011fu bilinmez, fakat ana kesinlikle bilinir. Bu nedenle soy a\u011fac\u0131, ana taraf\u0131ndan y\u00fcr\u00fct\u00fcl\u00fcr. Kad\u0131n soy zinciri tan\u0131n\u0131r. S\u00fcr\u00fc, soya d\u00f6n\u00fc\u015f\u00fcr. B\u00f6ylece, bir ata anadan inen, kad\u0131n taraf\u0131ndan kanda\u015f ve aralar\u0131nda evlenme yasa\u011f\u0131 olan bir akraba gurubu do\u011far. Kar\u0131 ve koca ayr\u0131 soydand\u0131r. Koca d\u00f6l sa\u011flamakla y\u00fck\u00fcml\u00fc yabanc\u0131d\u0131r. Soy, kad\u0131n egemenli\u011findedir. D\u00f6l alma gelene\u011fi ana erkil d\u00f6nemden bir kal\u0131nt\u0131d\u0131r. D\u00f6l alma, konuklara aile i\u00e7inden bir kad\u0131n sunma \u015feklinde g\u00f6r\u00fcl\u00fcr. Karluklarda ve Uygurlarda bu gelenek uzunca bir s\u00fcre ya\u015far. Atilla\u2019 ya giden Bizans el\u00e7isi, \u00f6len Bleda\u2019n\u0131n kar\u0131s\u0131 taraf\u0131ndan y\u00f6netilen bir kad\u0131n toplulu\u011funca a\u011f\u0131rlan\u0131r. Bizans el\u00e7isine kad\u0131nlar sunulur. Bundan 400 y\u0131l \u00f6nce, Anadolu\u2019da hala Taptuklu T\u00fcrkmen toplulu\u011fu i\u00e7inde cinsel konukseverlik vard\u0131r. Asl\u0131nda bu \u00f6rnekleri uzatabilirim tarihimizde ana erkil ya\u015fayan bir toplumun sadece d\u00f6l veren erkekleri olunca aldatma ve aldat\u0131lma kavram\u0131 da ortadan kalkm\u0131\u015f oluyor.<\/p>\n

G\u00fcn\u00fcm\u00fczdeki tek tanr\u0131l\u0131 dinlerin biz lere dayatt\u0131\u011f\u0131 ata erkil ya\u015fam bi\u00e7iminde ise her iki taraf\u0131n da bunu istemesi, bunun i\u00e7in \u00e7aba sarf etmesi gerekiyor tabii ki. Benim anlatmaya \u00e7al\u0131\u015ft\u0131\u011f\u0131m \u015fey ise \u00e7ok basit \u00f6zetle \u015fudur ki; beraber ya\u015fayan kad\u0131n ve erkekler birbirlerini \u00e7ok iyi tan\u0131d\u0131klar\u0131, neyi yap\u0131p neyi yapamayacaklar\u0131n\u0131 bildikleri halde aldatmaktan, aldat\u0131lmaktan bahsediyorlar. Herkes her \u015feyi biliyor. \u00dc\u00e7 bin y\u0131ld\u0131r var olan tek-e\u015fli evlilik s\u00f6zle\u015fmesine iki taraf da ihanet ediyor. Yalan ve aldatmayla \u00f6n\u00fcn\u00fc arkas\u0131n\u0131 g\u00f6rmeden birlikteli\u011fi devam ettirmeye \u00e7al\u0131\u015f\u0131yor. Asl\u0131nda erkekekler kad\u0131nlar\u0131, kad\u0131nlar erkekleri, bir birilerini sessizce aldat\u0131rlarken esas aldat\u0131lan\u0131n fark\u0131na bile varam\u0131yorlar.<\/p>\n

Bana g\u00f6re as\u0131l aldat\u0131lan evlilik kurumu gibi geliyor.<\/p>\n

 <\/p>\n

M.Tevfik \u00d6zkartal<\/p>\n

 <\/p>\n

Yay\u0131n Gazetealmanc\u0131&eurovizyon<\/p>\n

 <\/p>\n


\n<\/strong><\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

T\u00fcrk dili konu\u015fan ayn\u0131 \u00f6rf ve adetlere ba\u011f\u0131ml\u0131 T\u00fcrk boylar\u0131n\u0131n M\u00d6 Ana erkil ya\u015fad\u0131klar\u0131 bilinen bir ger\u00e7ek art\u0131k. G\u00fcn\u00fcm\u00fczdeyse tek Tanr\u0131l\u0131 dinler ile hayat\u0131m\u0131za giren ata erkil ya\u015fam bi\u00e7imi. Toplumun de\u011fer yarg\u0131lar\u0131 erke\u011fin \u00e7ok e\u015fli yap\u0131s\u0131n\u0131 de\u011fil\u2019de mesela kad\u0131n\u0131nkini destekleseydi ne olurdu. “Genel”e g\u00f6re kavram\u0131 olu\u015fturan yap\u0131 ta\u015flar\u0131; kad\u0131n, erkek \u00e7iftle\u015fme, sevi\u015fme, veya seks ad\u0131n\u0131 […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[25],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/xn--zkartal-80a.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/631"}],"collection":[{"href":"https:\/\/xn--zkartal-80a.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/xn--zkartal-80a.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/xn--zkartal-80a.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/xn--zkartal-80a.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=631"}],"version-history":[{"count":9,"href":"https:\/\/xn--zkartal-80a.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/631\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1940,"href":"https:\/\/xn--zkartal-80a.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/631\/revisions\/1940"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/xn--zkartal-80a.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=631"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/xn--zkartal-80a.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=631"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/xn--zkartal-80a.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=631"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}